细阐述了秦玄黄对元婴的理解。
秦玄黄对元婴的看法与华夏联盟传统人士不同,他在书中记载了三种元婴。
第一种元婴是脱胎于华夏联盟传统修炼之法,所研制出的更适合天骄修士的【极限元婴】。
修炼之法与之前的无窍金丹一样残忍,前面的修炼过程与传统修炼方法没什么区别,都是在金丹之中蕴养元婴,随后令元婴破金丹而出,并在丹田之内建造紫府。
但是在建造紫府之后,却不算完成,而是要趁着紫府尚未完全成型,重复进行【元婴破金丹】的过程,令元婴冲破紫府,之后再重新建造紫府……
这个过程要持续很多次,直到紫府之内的精神力无法更多为止。
按照秦玄黄的理论,【极限元婴】所修炼出的紫府之中的精神力含量,大概会在25%左右,这已经是婴修士的极限了。
但是过程也极为凶险,稍有不慎,就是前功尽弃,因为突破过程时间不长,必须要在紫府未成形之前进行多次毁坏紫府,只要有一次失误,不仅不再是天骄修士,连普通修士都算不上。
第二种元婴叫做【天宫元婴】,是秦玄黄根据一本年代极其久远的古籍所改造的。
这个更加变态,按照秦玄黄在书中的说法是【这才是增强法术威力的正确道路,在丹田内构建紫府,距离识海过于遥远,反而会减缓灵力运转速度,不如将元婴放在识海里,直接与识海呼应,这样法术威力岂不是更大?】
构建方法是,在元婴破金丹而出之后,操控元婴直接沿着丹田一路而上,冲入识海之内,与此同时,在识海之内构建与【紫府】类似的【天宫】。
这种方法的对法术威力的提升比极限元婴还要变态,而且对将来晋升元神境还有很大的好处。
在之后与刘静轩的通话之
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