术圈子,研究更加高明的学术课题,更加完善的社会理论。
孩子们是真的长大了,不仅是身体上,心理上也更加成熟,每天生活在学术氛围浓厚的稷下学宫,想不受到影响也难,学宫每天都会有众多大大小小的辩论,一个小小的话题,都有可能引起一场激烈的辩论。
理不辨不明,对于学子间的辩论,学宫没有去制止,甚至还会去引导,让更多的人参与进去辩论,学术辩论只会让学术更完善,让道理更明白,让更多的人接受。
不仅学子会辩论学术道理,先生们同样会因为理念的不同产生激烈的辩论,每一次先生之间的辩论都会引起广泛关注,不仅是学宫的学子,还有社会各界也在关注辩论的结果。
但是会有结果吗?不会的,辩论的初始便是因为不同的理念而产生的摩擦,理念和认知的不同,让人们对于一个道理的理解产生分歧,辩论的结果只会让双方吸取教训,弥补自身理论上的不足,却是不足以让对方改变理念。
大道殊途同归,百川汇流入海,不论各自持有的理念有何不同,最终的目的都是为了让社会制度更加完善,让百姓生活更加轻松幸福,这是辩论的初衷,也是辩论的目的,同样也是稷下学宫再次兴盛起来原由。
稷下学宫正在源源不断的吸引各国顶尖的学者前来,更有众多的学子慕名前来游学,这里的规模已经开始不能满足需求了。
冬去春来,万物复苏,稷下学宫开始了新一轮的扩建,众多的亭台楼阁,学社房屋紧张的建造,新的一年可以预料到,将会迎来更多的学者,学子,如今的稷下学宫已经超越了,曾经最辉煌的时期。
有了足够的财货支持,同时齐国对于学宫也是采取放任的态度,学宫的发展完全是根据需要,不停的扩大规模,最初对付各国才能之士的想法,现在已经不需要了,这些才能之士主动跳入了学宫,还不会引起各国的猜忌,非常完美。
学宫只需要提供住宿的场所,就会有无数的才能之士甘愿入瓮,诸子百家争艳,为了让别人认同自家的学说,各家费劲心力总结先辈的文章理论,通过不断地辩论,发现自身的不足,不断的添加修改自家的学说。
这个时代的学术没有后世各类学派的狭隘,这是一个完全开放的时代,诸子百家都在尽心尽力完善自家学说,希望自家学说能够应对各种辩驳,他们摒弃门户之见,积极的吸纳更多更好的理论充实自家学说。
诸子百家,每一家都有各自的侧重点,都有博采众长填充自家不足之处,家家不同,却又家家雷同,仅是从不同的角度阐述真理,当真是华夏文明百花齐放的时代,诸圣同台,先贤辈出。
有心栽花花不开,无心插柳柳成荫,李福安的生活十分的充实,每天带着孩子们穿梭在一个个的辩论会场,观摩各家辩论,耐心的解答孩子们的提问。
在稷下学宫,李福安是一个特殊的存在,属于不能招惹的类型,哪家要是不开眼惹上了李福安,他绝对能怼的对方哑口无言,没有那门学说真的能完美的自洽,总会有不足之处,李福安就能利用对方的不足怼到他们怀疑人生。
因此对于李福安解读各家学说讲给孩子们听,各家没有任何的意见,也不敢有意见,他爱怎么讲就怎么讲,各家就当没听见,该干啥还干啥。
就是李福安领着的三个孩子也是不能招惹的存在,受到李福安的影响,他们的求知欲非常的高,因为他们想要知道的在李福安口中都能获得答案,理所当然的认为别的先生也同李福安一样,知无不言,言无不尽,没有他们不知道的。
然而当他们从孩子们口中听到各种奇奇怪怪的问题,无数个为什么时,他们崩溃了,这家的小孩太讨厌了,一家人就每一个是好的,大的欺负人,连小的也欺负人,实在是过分,惹不起总躲得起,于是李福安带着孩子们出现在那里,那里就会变得和谐完美。
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