2)92、辩论_论仙魔殊途如何相恋
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  匿了身形的,旁人看不见他,他却将人人交战看得一清二楚。

  他啧了一声,摇了摇头。

  若是以前的甘苦寺,只要出了反常之事,无论什么级别的僧人,都会立时逐级上报,各级僧人皆会在份内迅速判断进行处理并再往上报,大小之事反应迅速,各人不互相推诿,从未见过这等作团隐瞒之事。

  可见这甘苦寺已经烂到骨头里去了。

  他垂眸看向掌心。

  掌上静静立着一盏灯盏里一模一样的七彩琉璃长明灯。

  灯盏上的那盏长明灯,是他昨夜用山阴纸做的,而真的长明灯方才被他偷龙转凤,已在他的手里。

  童殊昨夜凭自己四层的权限,查阅了上邪经集阁中有述长明灯的所有经文。虽然他现在权限太低,没能找到最有针对性的介绍典籍,但此灯声名远播,历代佛经中对此皆有所述。

  将零零星星叙述结合起来,他大致也拼凑出该灯的机要以及护灯阵法。

  凭着熟知一嗔大师心法的近水楼台,他以一嗔大师的心法反推数代甘苦寺大能的心法法门,因着同一门派的心法大多一脉相随,他反复推演之下,竟然真的找到了破解之法。

  方才试的时候,他自己也是捏着一把汗的。

  小僧们修为不够,只当他一举得手,其实他方才是试探了东南西北四个方位,不断研判阵法,修改手法,才取得此灯。

  其实童殊这般的推演经法之能,与他母亲童弦思相比,不过是小乌见大乌。

  童弦思自小通读,博闻强记,已悉数将上邪经集阁中经文默在脑中,碰上要解的难题,不必查阅,只需看一看想一想,归宗集要,大多片刻间便能找出各经文的错漏之处或是破解之法。

  童弦思这般学问本事,叫旁人看到只怕要匪夷所思,可童弦思而言便如应试仕子面对考卷一般稀疏平常——都是自小做了无数遍的,熟能生巧,触类旁通。

  只要有了状元的学问,便什么题也不难了。

  童殊印象中模糊的记得在他很小的时候,母亲曾替芙蓉山改过心法。

  那时陆岚还经常到北麓小苑来,时常也是过夜的。

  随着他记事起,母亲便很少再看芙蓉山经籍,于是便更谈不上帮芙蓉山改心法。

  待他记事清楚时,母亲的话便很少了,时常站在苑门前看着石镜湖,以及石镜湖那头的连绵远山发呆。

  随之而变的,还有陆岚的态度,陆岚越来越少的来北麓小苑,来了也是与他母亲相对无言。

  便其实的是,他竟很少见过陆岚与童弦思争吵,哪怕到那两人关系最冷淡之时,两人也只是对面一见,两不作声。

  也不知为何,童殊近日时常会想起母亲以及那间他与母亲相依为命的小苑。甚至,叫他苦恼的是,他竟然时常也跟着想起陆岚。

  他从前回忆陆岚,大多都是父子争锋相对、彼此怨恨

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