些其他的积累。
比如语言的积累、艺术手段的积累等,缺一不可。
刚才我所描述的那个画面,就是故事的源初,是我们生活和学习的积累,接下来我们要给他加点调料。
比如,风雪漫天,这位老妪敲开门乞食,院内的狗在叫,老妪被人无情的轰赶走,在关门的一瞬间,那人却将一块饼子扔给了狗。说到这里,大家可能一下子就能听出来,这不就是‘朱门酒肉臭,路有冻死骨’吗?”
底下的学员们笑了出来,林为民的描述确实与古诗不谋而合。
“没错,故事几乎是一样的故事,但需要我们做的是,如何用我们的方式把故事说的精彩且与众不同。
我们把这个故事延续下去。
老妪在这片小镇上乞食了半天的时间,却始终没有人家愿意施舍她一块饼,最后小镇上再也没有听到敲门声。”
林为民说到这里,不少人的面上带着几分悲戚,在他们的脑海中已经想象出了老妪因饥寒交迫被冻毙在冰天雪地之中的画面。
“到了傍晚,镇上一户人家突然发现,家里的孩子不见了。一家人慌忙出门寻找,却苦寻不见。
直到几天的风雪天过去之后,有砍柴人惊慌失措的跑到了镇上,说他在树林里发现了死人。
镇上的人看过去,才发现是那天乞食的老妪被冻死了,在老妪的旁边还有一堆尚未引燃的木柴。”
讲到这里,故事的走向与大家的预想如出一辙。
可就在这时,林为民说道:“突然,一个人指着老妪旁边厚厚的雪堆,似乎发现了什么。他们将雪堆挖开,发现竟然是走失的那个孩子,他和老妪一样,已经冻死了。不同的是,这个孩子的脖子上,有两个齿痕。”
瞬间,教室内的众人感觉到一股凉气自脑后升起,汗毛竖立。
故事说到这里,林为民停住了,给了大家几秒反应时间。
他笑着说道:“我想大家都听明白了这个故事。反过来,我们来总结一下,这个故事的内核是什么呢?谁能告诉我?”
众人的脸上再次露出思索之色。
有人说道:“这是饥饿对于人的异化。”
有人说道:“镇上的人不给老妪食物,老妪要吃孩子。这是天理循环,报应不爽。”
还有人想的更加远,“这肯定是发生了大饥荒,天灾人祸。”
林为民点头道:“不错,大家说的都有道理。现在我来告诉大家,在我说出这个老妪的时候,我的脑海中所想的是什么?”
众人的脸上浮现出好奇的神色。
“我想到的是1942年发生在冀南的那场大饥荒。现在我问大家,你觉得这个故事的内核应该是哪个呢?”
众人几乎不作他想的答道:“天灾人祸。”
“不错,天灾人祸。有了这个内核,再回头看我们的故事,可以添加的东西就太多了,大家说是不
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