莲教的诞生。
所以后面就形成了神通、白莲教的模式。这个时候就算没有神通,只通过白莲教也一样能处理四方的政务。只是白莲教的威望不如神通那么大,武力也没有神通这么高。
但随着科技的发展,神通的武力和威望也是渐渐降低的。
武力不用说了,进入电气时代之后,更多的武器被发明出来,还有更多的新型毒药被发明出来。威望也很好理解,读书人越来越多,思想越来越多元,大家对神通一家之言肯定是会有各种的不满,早晚会提出一套反对神通的理论。
神通体系衰弱之后,自然就需要一套全新的制度。如果按照历史的发展,那么议会制度会成为各方妥协的产物。
通过对神通历史的梳理就可以总结出神通的主要作用,开拓疆域和守护贸易。
可是不知不觉中,一些神通已经开始推行‘人与自然的平衡’了。
因为开拓的工作已经完成,斩木通道、疏通水利、贸易规则的工作已经大功告成。没有神通,各国也一样能做交易,而且效率更快。但各国的开发速度太快了,神通作为神灵的代表,必须得提倡‘人与自然’,不能打扰灵兽的栖息地。这就降低了神通的支持度。
神通的另一个工作是守护贸易。在贸易准则上,神通的作用也是越来越起反作用。因为各方的贸易基本已经定下来了,也不需要神通插手,神通插手反而搞得大家不自在。
一开始神通肯定是大家心目中的英雄,特别是在开拓的时代,神通的存在就和中原的大禹一样伟大。
大禹的伟大可不仅仅是治水,更是因为他平定九州,打通了通道和水运,奠定了上贡的体系,开路开河,并且以马车、舟船、泥橇、扁担等工具去适配不同的地形,平原、河道、泥地、山地。最后把各地的贡品全部运到了当时大禹所在的部落。
一开始神通的工作和大禹是一样的,神通也是开山劈石,斩木通道,疏通水利,寻找载具。帮助各地的百姓进行沟通,建立贸易。
通过贸易大家都获得了利益,所以神通才会被爱戴。如果神通真的只会打架,那么百姓会畏惧神通,绝对不会爱戴神通。
通过对一代代神通历史的观察,可以发现神通其实也一直是希望建立一个可以长期维持的体系的,奈何神通死后,每一代神通的兴趣爱好也并不一样,水平高低也不一样,所以前代神通的努力,可能在后代就被抛弃了。
最终的结果就是形成了四大势力,水善族、气和族、火烈国、土强国,他们各自维护自己的利益。
神通的存在就显得多余了,因为现在不管是交通还是贸易,四大势力都能自己解决,已然是不需要神通插手。
让四大势力自己负责,那火烈国发动战争也是可以的,北极吞并南极也是可以的,都是符合入侵者的利益的。神通没有资格管。
所以为了长久的和平,为了不发动战争,最好就是统一。但统一不单单是把人放在一起,还要维持发展,支付和平的成本。就得有钱有文化,就得建立一套覆盖四大势力的新体质,统一分配关系。而不是让四大势力根据看不见的手运行,不是各玩各的。
看完神通的历史,大家可以知道长期和平都是通过贸易和发展得到的,神通的工作就是开拓新的领域。
“以前神通开拓的是眼睛看得到的地理上的新领域,现在神通应该开拓的是看不见的制度上的新领域。”杜兰表示神通的目标应该是新的领域;“历代神通的经历就是鲜明的指引。”
大家都看完了,只感觉神通也不容易,有强大的力量也有重大的责任,在开拓新领域这方面确实是值得全人类尊重。
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