4)第五百〇八章 神佑与神罚——_穿越小小土地婆
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  大家面前。

  人们惊喜欢呼,然后在领头村民的带领下有序地进入城中,分配房屋…

  他们将土地神神位请进了神佑城的中心,在人们一次次跪拜中,神台上凭空冒出一些农具,还有必要的衣服,粮食……

  宝儿大声喊着,这是土地婆对他们的庇佑,他们要努力生活辛勤耕耘才能汇报土地神并继续得到庇佑。

  若是不珍惜这些不好好耕耘的话,这一切都会被神明收回去,并再次回到被蛮人欺凌的境地……

  经历过很多世的人生,这些都是他用血泪积累出来的教训。

  如果他还是曾经在天庭那个仙人的话,他可能会说:施舍一点工具粮食和衣物,就要人家的感恩,还要人家继续当牛做马地去劳作?简直太阴险太不仁善了。

  现在他明白:不管在困难的时候获得的帮助有多么感动,这份感动都不可能支撑凡人短短一生,当生活变好后这些苦难都会被逐渐淡忘,就算不会忘记,但也不会如当初那般刻骨铭心。这也就是为什么有升米恩斗米仇之说。

  而唯有自己付出更多努力所获得的东西,才会让他们更深刻并珍惜。

  他明白,现在大家什么都没有,就算是逃难也走不出多远,以及在其他地方依旧混乱灾祸不断。

  所以枔土地才会做出“平白”给大家造屋,给大家粮食衣物和工具…

  宝儿因为他是第一个说出“土地婆”,并且土地婆给村民这么多东西也证明他说的没错,于是在大家眼中他俨然成了神祇的代言人。

  不过终究年纪还很小,无法主持一百多村民接下来的生产生活,所以大家在土地神神位前选举一个新的领头人,以及几个协助的村民。

  先休整,然后计划着如何将神佑城周围的土地开垦出来,播种土地神赐给他们的种子……

  这里的事情安排妥当,枔靖又马不停蹄地赶往别的地方。

  除了这种烧杀劫掠之外,她还遇上了貌似两拨军队在打…其中一方眼看不妙就直接丢盔弃甲,溃败,被后面骑着高头大马兽皮蛮人追杀…一片狼藉。

  而那些逃走的则聚在一起形成山匪流寇,他们干不过那些蛮人,为了活命为了粮食,便盯上沿途的百姓……

  呵,“没有办法,朝廷不给他们军费,他们也打不过蛮人…他们只想活下来…所以”,这个理由还真是很冠冕堂皇很正当啊。

  她好歹是个神,此时若是不施展一点神威那还当什么神,直接当一个碌碌村妇算了!

  神域展开,用因果灵镜检索,成为她现在唯一衡量是杀是留的标尺。

  而那些被救下来的村子,枔靖便让拐杖空间里的小伙伴去解决——是她辛辛苦苦庇护了他们,当然要尽快建立起自己的土地神神位。

  而枔靖自己则在满世界展开疯狂的扫荡……

  杀了无数,但也救了无数。

  究竟是神佑还是神罚,只看他们究竟是恶还是善。

  但凡功德不是负的,她就会用自己神力去救他们,哪怕脑袋被砍了,也将他们救回来!

  所有被清理过的地方都被她做上标记,也陆陆续续建立起了她的神位。

  最后还剩下一片区域……

  ——新迁都的朝廷。

  据说就在这人不如猪的乱世中,这个朝廷不抵御蛮人保护自己子民不说,为了躲避蛮人的入侵迁都到更远地方,还劳民伤财修建极其庞大且精美的宫殿?!

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