面的民俗学方面的论文和课题。”
穆玉成一边搓着手,一边讲着,“说这个什么意思呢,就是林宝的这本冰火里面,有很多值得研究的东西。我是研究哲学的嘛,所以,我就从里面,会思索很多的哲学的问题。包括我刚才和那个同学说的,演员的自我修养里面,我都可以给你讲出很多的哲学相关的思想和思维。当然,演员我知道,大家都不是学表演的,不感兴趣,我们就会来说冰火和琅琊榜吧。先从一个很小的点来讲,就是吃饭,更细一点,就是吃饭用的工具。冰火是西方的背景,林宝在书里面,也描述了很多的吃饭的场景,西方和我们东方最大的不同一点是什么,大家应该都知道吧?”
“用的是刀叉吗?”
学生们回道。
“对的。”
穆玉成点点头,“西方人吃饭,用的是刀叉,琅琊榜里面,虽然介绍不多,但是我想,也不用怀疑,人物都用的是筷子。假如,我说假如啊,让龙妈和梅长苏,坐在一块吃饭。前面摆着各种各样的食物。那吃饭的画面应该是怎样的?是不是龙妈用刀叉,然后在那里分解牛排啊?然后梅长苏呢,一双筷子,使用得非常纯熟,他比较喜欢吃饭,所以,用筷子轻松夹了一颗鹌鹑蛋。龙妈肯定不会去用筷子夹,要么用叉子,叉到自己盘子里面,但是那样不雅观,所以,她不会那么做。”
台下,学生们都对穆玉成这样的话,都不禁开始抿起嘴来。
“这里面有什么哲学问题呢?”
穆玉成看着学生们,顿了顿,说道,“你看啊,龙妈用刀叉,分解牛排,她是主体,面对客体,先解剖它,分析它,分析解剖完毕,吃下去,就是主体消灭客体!”
“哈哈哈哈!”
“我去,竟然还可以这样!”
“穆老师真秀!”
……
学生们彻底都是忍不住了,哈哈笑了起来。
“接着,梅长苏,他夹鹌鹑蛋,可不叫主体消灭客体。他是什么呢,他不是,他没有这个感觉,不是主体,面对客体,面对这个对象,然后进行其他的什么解剖啊,消灭啊,没有,他是什么呢?他用这双筷子的全部的艺术活动,完成了一次天人合一!”
穆玉成一边做着夹鹌鹑蛋的动作,一边说着。
这一段一出来,整个课堂上,彻底爆发了。
学生们,爆笑的同时,也都开始鼓起掌来。
“好,这是吃饭工具的问题,下面,我们说饭的哲学问题。冰火里面,大家吃的都是……”
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看到学生们一个个身体坐直了,非常感兴趣,穆玉成也是心中高兴,继续开始讲起他的问题。
不过,也为了配合学生们的兴趣,也都是以林宝的两本书里面的角色和内容为例。思路中文网最快www.@
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