意大利的统治者墨索里尼,如今的意大利。完全被墨索里尼地法西斯党控制,墨索里尼成为了这个国家名副其实的独裁者。
在后世的历史书上,墨索里尼俨然被刻画成了一个一无是处的残暴的恶魔,但是很多事情都被曲解了。据我所知,在艺术上,墨索里尼还是个不错的欣赏家,至少在电影上,他就有敏锐的洞察力。
自从电影诞生以来,经过了几十年的发展。人们逐渐认识到了电影的宣传作用。但是能够从政治地高度上面认识到这个问题地政治家,很少很少。
列宁算一个,在他活着的时候,列宁就说过:“一切艺术当中,电影对于我们最重要”,这位政治家敏锐地看到了电影的巨大的宣传作用,当时的俄国人,文盲的很多,占了绝大多数。这个时候,报纸这样的东西根本发挥不了多大的作用,反而是电影,它的画面地直观性很容易就能够达到宣传目的。
而除了列宁之外,墨索里尼是最早注意到电影这个功能的政治家之一。而且相比于列宁。他本人在电影上的兴趣和造诣都要高得多。所以他能够亲自过问电影节的事情,自然就在意料中之中了。
而实际说来,历史上地威尼斯电影节的确出自墨索里尼本人的授意,这个在后世被称之为“国际电影节之父”的电影节。当初地最高荣誉就是“墨索里尼杯”。
费德里科最关注的,就是他们的这个电影节要和嘎纳电影节有什么区别,这是所有问题中最重要的一个问题。
对于他的这个问题,我有我的看法。
嘎纳电影节自从创办以来,这几年已经打响了品牌,在国家电影界中成为仅次于哈维奖的电影盛会,各国电影人都以能够在这个电影节上获得奖项为荣。这就使得这部电影节上出现的无疑都是各国最优秀地电影、最优秀地电影人,而这些人当中。巨大多数都是功成名就的人。
这样地情况。一方面显示出了电影节的高规格,但是也暴露了一丝陈旧的氛围。
所以对于费德里科的问题。我认为威尼斯电影节肯定要和嘎纳电影有区别,最大的区别就是在这方面。相比于嘎纳电影的高规格,威尼斯电影一方面也要做到权威,但似乎另外一方面,它应该形成自己的传统,聚焦各国的电影实验者,鼓励这些人拍摄形势新颖、手法独特的影片,一句话说,就是创新!
这样,一下子就能够和嘎纳电影节拉开了。
“柯里昂先生,那样的话,出现在电影节上的岂不全是生瓜蛋子?”费德里科对于我的这个想法显然有些不太接受。
我就笑了起来:“这个要看你们的工作了。你们可以邀请一些电影名人过来,但是主打力量必须是各国的电影实验者。电影这东西,其实也是不断前进不断淘汰的过程
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