4)章五六零 大风起(18)_第一氏族
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  覆灭后历史开始倒退,没有差别的人,又被人为的划分出了种类差,就像大夏开朝时,它的君主与贵族所做的那样。

  这种差别叫作“君权神授”。

  从此,皇帝成了神的代表,不再是人。于是皇帝开始不顾一切加强皇权,想要绝对的不受任何掣肘的权力,想要把天下人都变成他的奴才。

  想要真正做神!

  从大秦一统天下后到现在,所有的战争都没有意义。

  在人类文明进程这个层面上没有意义。

  大秦之后的战争,不是皇朝扩张、防守,就是内部权力争斗。

  即便是改朝换代,也只是消灭旧有的统治者与权贵,缔造一批新的统治者与权贵。等到新的统治者与权贵腐朽下来,让天下太多人活不下去,于是被推翻。

  为这种皇朝这种天下,提供思想控制武器与知识体系支撑的儒家,是隐藏的罪魁祸首之一。

  儒家学说虽然不利于诸侯争霸,但在诸子百家中,它对已经实现大一统的统治者,维护自身的稳固统治最有用。

  所以,统治者最终选择了它,并且历朝历代一直没有改变。

  孔子一门心思振兴周礼,维护贵族利益,追根揭底,是维护统治阶层利益;他的后世学生们,为了维护地主阶级的利益,更是无所不用其极。

  等到地主们把百姓们祸害的活不下去了,百姓起义,皇朝遂亡。于是,带头的人成为皇帝,有功百姓成为地主。

  反抗者最后都变成了他们曾经浴血反抗的人。

  成功屠龙的人,都会成为恶龙。

  循环往复,永无休止,就这么过了几千年。

  荒诞,滑稽。没有意义。

  不能推动文明迈向新台阶、新天地的战争,都没有意义。

  国战期间,赵宁意识到了这个问题。

  但他翻遍史书,却找不到任何解决之法,根本看不到光明未来,甚至连方向都没有。最后,是周鞅提醒他看看商鞅变法。

  然而,即便是从头到尾将商鞅变法研究了无数遍,赵宁也不明白他想要的东西到底在哪里。

  ——他不想这个皇朝,因为平民百姓的浴血奋战、尸横遍野而保全,最后皇朝又反过来剥削压迫这些平民百姓。

  直到老板娘莫邪仙子,跟赵宁讲述了她的大道,赵宁才渐渐有所明悟。

  莫邪仙子的大道,是天地至理,是自然规则,是研究它们运用它们,让百姓不用一直靠牛犁地、靠马拉车、靠天吃饭,是要让文明更上层楼。

  这种事,先人一直在做,且有非凡成果。譬如说,用铁农具耕地,就比夏商周时期,用木头骨头石头耕地要好很多。而铁,是先人炼制出来的。

  炼铁的过程,便是认识天地至理、自然规则一部分的过程。

  在莫邪仙子的认知中,第一个炼铁成功的人,比一个宰相重要多了;第一个养蚕缫丝制出丝绸衣服的人,比一个普通皇

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