阵阵的气场波动从这两座石碑上传递开来。
这气场的强度也是越来越强盛。
秦风眯着眼睛,神情十分的凝重。
体内的念力,如同江水一般汹涌,疯狂的爆发出来。
此刻,整个乾陵之中,都被这强悍的气息给覆盖。
“收!”
整个过程,看似漫长,其实不过几分钟的时间。
秦风就已经完成了一切。
随着秦风一声呵斥声音响起。
一个散发着白色光芒的符箓,在秦风的身前缓缓成型。
秦风单手直接拿住这符箓。
吸入体内。
深深的呼吸了一口气。
准备工作已经做好了。
接下来,就是要进入这乾陵了。
秦风迈开步子。
转身,继续朝着里面走去。
从梁山南二峰的天然双阙起,往北依次对称排列。
端立首位的是一对高达八米有余的八棱柱石华表,这是帝王陵墓的标志,其造型昭示着生命长存的理念和古代先民对人类生殖行为的崇拜。
虽然是在晚上,没有什么灯光,漆黑一片,但是在秦风眼中,这些东西,都清晰可见。
接着是一对昂首挺胸、浑圆壮观的石刻翼马,马身两翼雕以卷云纹,似有腾飞之势。
翼马之北是一对优美的高浮雕鸵鸟,是唐王朝同西域人民文化交流与友好往来的象征。
紧接鸵鸟的是五对配有驭手的石仗马和十对高四米左右的石翁仲。
一路走过去。
陵园内城的四门之外,还蹲踞着四对八尊高大雄伟的石狮,以朱雀门外的最为雄伟。
这对石狮昂首挺胸,巨头披鬃,瞋目阔口,两足前伸,身躯后蹲,凛然挺拔如泰山。
置石狮于陵前,增加了陵园的神圣和威严气势。
乾陵引人注目之处,还有朱雀门外的神道东西两侧,分布着的两组石人群像。
石人群像整齐恭敬地排列于陵前,西侧三十二尊,东侧二十九尊,共六十尊。
这些石人是当时唐王朝属下的少数民族官员和邻国王子、使节,唐高宗入葬时前往参加葬礼,武则天为炫扬大唐威势,将他们雕像立于陵前。
在石人像的背部刻有国别、官职和姓名,今字迹可辨认者有“木俱罕国王斯陀勒”、“盛于阗王尉迟璥”、“吐火罗王子持羯达犍”、“默啜使移力贪汗达干”、“播仙城主何伏帝延”等七尊。
这些石人残像大小和真人差不多,习惯上把这些石像称之为“蕃像”、“宾王像”,也称“六十一蕃臣像”。
这些与真人大小相仿的石人,穿着打扮各不相同,有袍服束腰,也有翻领紫袖。
但他们都双双并立,两手前拱,姿态极为谦恭,仿佛在这里列队恭迎皇帝的到来,但这些石像都没有脑袋。
而秦风也是走到了这里,就停住了脚步,看着眼前的这六十一尊石像。
“世人以为这是女皇宣全天下之威而立,其实这就是开启乾陵
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