听着守墓人忽然问出的这一个问题,我们俱是一愣。
在这样的情境下,他竟然问我们人性的善恶,究竟是什么目的?
沈大力怒道:“你想干嘛就痛快点,别他妈神神叨叨的。”
我摆手示意沈大力先不要说话,但也没有立刻回答守墓人的问题,而是陷入了沉思。
在龙首山下的高句丽古墓里,小粽子背上刻有“不教而杀谓之虐”;在宝应那阴蜃古宅内,阴蜃化身汪锦堂,给我们呈现了一场揭露邪恶人性的“大戏”。
而在这里,这个守墓人忽然问出这样一个问题,似乎是与那两件事对应到了一起。
可是,他们之间究竟有什么联系?难道会与浮雕圆球有关吗?
守墓人见我们没有回答他的问题,又道:“说出你们的答案,如果正确,我就放你们走。当然,如果错误的话,你们也就只能活到答案说出的那一刻了。”
我闻言一凛,越发疑惑,更猜不透守墓人的目的究竟是什么。
冷月似乎也生气了,甩起铁筷子就要攻击那守墓人。
虽然我们的双脚被固定在地上,但是凭冷月铁筷子的长度,应是可以对那守墓人发出攻击。
守墓人竖起食指,冲冷月摆了摆,淡淡道:“你不用着急动手。说实话,我打不过你,但我可以杀死你。若不信,大可放弃回答这个问题的机会,然后把你们的灵魂在这里献给伟大的长生天。”
说完,他又望向我,道:“能从祭台落下去而不死的,你还是头一个,所以我给你这样一个机会,不要不珍惜。”
冷月扭头看我,见我点头后,将铁筷子又收了起来,抱着肩膀沉默不语。
我摆手,示意守墓人不要再多说废话,低声说:“给我五分钟时间。”
守墓人道了一声好,向旁边侧迈出几步,面带微笑的望着我们,等待我的答案。
人性是善还是恶,这是自人类文明诞生以来便产生的疑问,无数代人为此争论不休,直至今日,仍没有一个准确的定论。
儒文化源远流长,影响至今。
孔子曾提到过“性”相近,但却未曾给人性定出是善还是恶,料想他自己的心里也没有个答案。
而孟子则给出了定论,提出了“性本善”的学说。
三字经中的“人之初,性本善”更是如今三岁小孩都能脱口说出。
可是,人性真的“本善”吗?
荀子提出了他的质疑,并列举了诸多论据给予否定,最终提出了“性本恶”一说。
我不是圣人,我只是一个上不了台面的小盗墓贼,这些困扰圣人的问题,我怎么可能说得出答案。我越想越是头疼,一个脑袋两个大,心情越发烦躁了起来。
不就是选择题吗?是死是活,各有百分之五十的概率,大不了赌一把。
我这样想着,抬起头就要说出答案,却看到冷月正用他那一双绿眸紧紧
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