伊尔想让神妃看到的。
要是奈玛尔真的不派人盯着，对她们全然放心，王女才要怀疑对方会有什么意料之外的动作。
苏里尼亚城不缺游乐场所。
由白色石料建造的露天剧场就是其中之一，观众席呈依次升高的半圆形，将宽阔的舞台拱卫在其中，舞台后方则是一面布满各种动物浮雕的高大石墙，演员就以石墙为背景，展开祈神剧目的表演。
这座剧场的设计让它拥有良好的声学效果，即便是坐在最后一排的观众，也可以清楚地听到台上演员的声音。
古索兰的戏剧，是由更早时期的祭神舞剧衍变而来，演绎神话传说中的情节，曾经只以向神灵祈福和表达崇拜为目的，不过发展到这个时候，也逐渐有了为民众科普和娱乐的功能。
此时，台上表演的是以爱神、智慧之神“母子”为中心的一段神话故事，讲述智慧之神涅尔德是如何与母亲辩论，要求赐予人类理性的爱与。
扮演爱神的女演员身披浅绯色长袍，在台上优雅地轻点舞步，威严地驳斥智慧之神
“我年轻莽撞的儿子啊，这是根本不可能做到的事情，你应该知道，爱欲与死亡远在智慧诞生之前，爱情不会为你让路，正如死亡不会因你停驻。”
这段神话传说是有流传到后世的，也有改编的现代剧版本，只是知名度不高，眼下女演员用歌唱的调子念出来的这句话，就是里面的名台词。
附近坐着的苏里尼亚贵族观众们低声说笑
“不管看多少次，我还是最喜欢这一句，说得太有道理了。”
“舞跳得不错，唱词也很有力”
“扮演者是谁以前好像没见过她。”
“听说是刚来苏里尼亚的，之前一直在南部小城巡演，喜欢她的人可不少，还管她叫南城的阿思露。”
撇开旁人的议论，洛荼斯倒是看得津津有味。
虽然形象威严的爱神扮演者让她有点出戏，但剧目本身依然很有意思只要控制住脑补，不要联想到阿狄亚那张笑眯眯的脸。
艾琉伊尔知道神灵喜欢看这些，洛荼斯很少表达出明显的情绪波动，但王女能感觉到，她是感兴趣的。
“其实我有点好奇。”她装作不经意道。
洛荼斯的目光还对着舞台“什么”
“神灵有爱情吗”艾琉伊尔停了下，补充道，“我是说像人类这样的爱情，神灵有没有可能体会到”
这是个问题。
神话中的神祇毫无疑问是有爱情的，后世学者通常认为，古老年代中神话人物的关系其实就是人类生活中关系的映射，只是有的神话体系会描写得更加美好和理想化，有的则会如实地反映人性。
索兰神话就属于前者，它的篇章里也包括神灵的爱情故事，比如天空之神与雪山，再比如月神与一位精灵，但这些所占的篇幅极小，大多只是一笔带过。
但
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