登山处的两名负责登记的弟子，其中之一恰巧正是昨夜还在一起的杨志卿。

　　杨志卿被崔有生打晕后便相当于丧失了内门晋升的资格，作为一名外门弟子，杨志卿去的堂口也不赖，掌管祖山大阵禁制的六阵山，山头不大，权限不小。平时无事，山头在祖山之后的六阵山修士就会轮岗在祖山巡逻及迎来送往，晌午前黄鸣出山之时，昏迷未醒的杨志卿还未来此点卯。

　　两人寒暄一番，杨志卿告诉黄鸣，师兄刘元被食肉林相中根骨，会在林内与戴绩一同修行，争取下一届内门弟子的名额，只是没想到一行四人，没想到竟然能够通过两个，实在是可喜可贺。

　　其实最初刘元是想将二人作为踏脚石的。

　　黄鸣回到自己住处，把今日之事捋了一遍，月上枝头时，走了一遭房华房间。

　　房华的意思，也是拜李吉格为名义师傅，实根卓拙修习术法是最好的选择，卓拙的溶血境不扎实一事，是有水分的，况且卓拙开有眼窍，随时有可能再拿钱堆个衔脉期出来。

　　而在大部分人眼中，石榴此人，有些不近乎人情，平时去往内泽讨要符箓傍身，多数不会给。况且符号山本是个符箓及阵法皆有传承的山头，石榴上位后，阵法一脉就大不如前了，传承是有的，只是阵法修行，言传身教要比书本上的那些东西重要的多，石榴虽然符箓一绝，却在阵法一途，涉猎不多。所以当今提及阵法，六阵山是太青公认的魁首。

　　黄鸣谢过房华，返回自己屋中，室内简陋，一桌一床二椅而已，风一吹过，竹叶便哗哗作响。独中高挂屋中，更显得屋内陈设，也就只有一张大弓而已。

　　两本书今日借来，需要速阅后归还班列堂，以免让卢磬起疑。

　　想到这里，黄鸣不再迟疑，点起油灯，从那本沛心功开始看起。

　　卢磬说的不假，此书就是费罗的一本自传，之所以没有放在记处而是放在班列堂，主要还是因为此书内容，确实与内泽无关。

　　书有百余页厚，前面三十余页，是自己生平的修炼经历，遇什么人，得什么机缘，亲朋好友的生离死别，自己老死前的一些体悟，均有涉及。随后十余页从自己的眼光阐述了自己与魔族的争斗，魔族修士的一些手段、弱点及法器武器都有提及。至于最后那五十多页，是作为一名老溶血境武者的一种“猜想”：沛心功。

　　费罗言称，此乃一门将精血囤积于心温养的武者修习功法，老者用朱笔圈起的部分，正是这门沛心功的典义所在。

　　“以气势透心，裹出精血，是为假窍。精血囤于心结，辅以造血丹丸，温养数年方得小成。敌至不支乃发，此非外窍，用而慎之。”

　　费罗在最后几页写了一副丹方及一门只要练就沛心功即可施展的燃血功法，只是开窍期

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