。

　　这些学说直接或是间接影响到了内家拳。

　　内家拳的形态努力的在向“道”的思想靠拢，常以水、天地万物乃至太极八卦之类的玄说作为创拳套路的出发点。

　　以武当的拳法形态来看，更多以静制动，以柔克刚，圆润旋转，强筋骨、运气功。

　　强调内功修练，讲究以静制动，以柔克刚，以短胜长，以慢击快、以意运气，以气运身，偏于阴柔。

　　外家拳，以少林拳为代表的武术，像是因为经历战场的洗礼，更主张攻为主，刚强有力，其套路大多是直来直去，刚劲有力、勇猛快速、短小精悍、巧妙多变、注重于实战，有起如举鼎落如分砖拳打一条线拳打卧牛之地的特点和风格。

　　在那个世界，与搏击而言，却是内家拳后来居上。

　　当然，这里的搏击指的是指所谓的现代搏击，上擂台，有护具那种。

　　外家拳出现的时间最早，可以说当原始人开始打架的时候开始，外家拳就逐渐成型了，当然，那时称之为摔跤更合适，摔跤也可以算作外家拳的一种。

　　而内家拳出现时间稍晚，众所周知内家拳讲究内炼精气神，又以阴阳五行为理论依据。

　　所以可以说内家拳的母亲是道家，没有道家的思想和修行方式的出现，也就不会有内家拳的出现。

　　内家拳的出现是一部分练习外家拳的人，接触到了道家呼吸吐纳的内练方式，此时站桩只有混元桩这样的以养为主的桩功，能够强化身体，用于技击的三体式等还远没有被发明出来。

　　最早应该是孙禄堂老前辈，习练三体式，他通过日复一日的训练，发现这样的方法不仅可以养身，更可以激发自己更强大的实战搏斗的能力，于是一代代人总结，最终形成了完整的内家拳体系。

　　而一部分继续练习外家拳的人，则也吸收了内家拳一部分的内练方法为辅，返璞归真，反过来完善了外家拳的体系，比如著名外家拳—八极拳。

　　泰拳也应该属于外家拳，除了不属于中国，泰拳的所有特点都能和外家拳对应上。

　　内家拳的优势是不用另外练习其他，就有机会以武入道，因为入道的前提是极静生真阳，就如同太极图里阴鱼的白眼睛一样。

　　外家拳的练习者如果想入道，非得另外拿大量时间打坐站桩静心不可。

　　而内家拳所追求的也正是《道德经》中所说的“专气致柔，能婴儿乎？”。

　　小孩子不爱睡觉，似乎一天都是活力满满的，是先天之本元阳未耗费的缘故。

　　内家拳除了初期中期熟悉招式，强化筋骨，练习发力以外，最终追求的是一个后天反先天的结果，恢复到孩童的精神状态，但保留着成人的智慧，不重具体招式和技术，以先天本能的反应来实战，这就是内家拳的特点。

　　而外家拳相对来说更注重招式，把招

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