敢说,历史上就没华夏诗人提名诺贝尔文学奖,别搞这些宣传卖书。给你们这些盲流子科普一下,诺奖压根连名单都没有。]
没错,经常能看见的诺贝尔文学奖候选人名单,不过是菠菜公司NerOdds推出的诺贝尔文学奖候选人赔率,但实则一点准信都无。
因为诺贝尔文学奖的候选人名单是保密五十年,简而言之地球上经常说村上春树是常年诺贝尔陪跑选手,然后残雪、阎连科说是在国内被低估的诺奖提名作家等等言论,真就属于不负责任,只能说在英国NerOdds眼中是这样的。
骞望眼这部分话没错,但有一部分错了,淮南不是国内吹起来的,他本来就是出口转外销,再转回国。
「笑死,你以为淮南是你吗?靠炒作?」【图片】
「有没有可能国外吹得比我们还狠?就好像我们的很多民族文化国外都很认同,但国人却各种贬低,行走的五十万啊。」【图片】
「急了,有的人急了。」【图片】
「淮南是真叼,听说他的诗歌要被选入初高中语文教材,但因为教育部门联系不到人,所以就只能暂且作罢。」【图片】
这些个图片都是欧美报刊杂志对淮南的夸奖,欧美夸人可是更加直接。
着重说说《凯尼恩评论》,上个世纪三十年代由诗人及评论家约翰·克劳·兰塞姆创立的月刊,由凯尼恩文学院收购,但底蕴还是在,毕竟被誉为美利坚历史上最好的文学杂志。
《「我思先生」淮南,诗坛最奇特的景观》
[学生无需解释自己为什么学习,厨师也无需解释自己为了什么烹
饪,管家更无需解释为什么每日要安排衣食住行,甚至同样用「想象」吃饭的作家也无需陈述什么时候开始写的故事。
可我们总是想要诗人回答:「我为什么写诗?」
因为诗是距离认知最遥远,但又最能抵达心的文字格式。淮南或许是因为「思考」。
从第一本诗集开始,淮南逐渐向世人展现了一项截然不同的能力,多角度的凝视能力,凝视生命、死亡、历史,时而如同天空的云,时而如同地底深渊。
从《科吉托先生》看出,淮南崇敬英雄,在非英雄的时代,追求真理的英雄会面临被鄙夷、被嘲笑。历史的多元化书写、权力对真理的压制、语言的多义性,直接导致善恶之间的界限正模糊难辨。
认识历史的苦难依旧从容面对现实的曲折,是淮南先生在诗中要告知我们的。当上天的光芒指示你——起来,走吧/
只要你胸中还有黑暗作祟,你就要警惕/重复人类古老的诅咒、童话和传说/
这样你能获得难以企及的善/
重复那些伟大的话语,一刻不息/
如果瑞典文学院的评审团要将今年的诺贝尔文学奖发布给一位诗人,又或者是要颁
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