桓因不再认为这个问题是问道法的了,在他看来,这个问题问的应该是道本身。
问道,也是问道心,问道念,问以何而修。
桓因修道至今,从未脱离过《无量魄经》,所以他的道心自然是在《无量魄经》的指点下建立起来的。
现在的他已经是一名极境修士了,极这个境界,乃是魄修的极限,所以其实桓因修行至此,可说是已经将《无量魄经》修到了尽头。因此,现在的他对于《无量魄经》的理解极为深刻,也开始渐渐有了一个成熟的修到信念。
桓因认为,修道是没有极限的,就像俗话所说的那样:天外有天。若是都以为头顶的天空便是世界的极限,那自己便困于了这个小小的世界当中。可是如果不拘于当下,冲出眼中的天,便能发现在天之外,还有更大更广阔的的世界。
修道也是如此,也许在绝大多数修士看来,修道是有极限的,比如人仙陆压的修为境界,就几乎被所有人界的修真炼道者认为是最强,是能够修炼到的极限。
可是,桓因从来没有这样想过。他知道,在人仙陆压之上一定还有更强的境界,当年无量尊者一定达到过那个境界。而且,无量尊不但强于陆压,还强于地藏,强于帝释!
可是,哪怕是三界最强的无量尊者,他所写下的《无量真经》却始终以“无量”二字为精要,这说明无量尊者当年也不认为自己修到了极限,他认为在自己的修为境界之上,应该还有更强,只是他没有触摸到罢了。
桓因现在处在了魄修的最后一个境界之中,他现在正是要为踏出那最重要的一步做准备,去渡过命魂劫,突破魄的力量,成为魂修。所以,他已经开始了寻找《无量命经》,因为他知道,自己天地双魂尽缺,如果没有《无量真经》的第二卷,就不能继续修行下去。
终于,就在气旋已经快要完全凝聚成型,赫连智他们三人都已经焦急万分了的时候,桓因闭上了眼,神念探出,传到了那光球之上,以自己的理解回答起了“何为极”这个问题。
“极者,量也,无极则无量。修者以极自量,则困于极。当知修本无极,是以怀无量心修无极道,则孕极于己。”桓因的神念缓缓传出,这是他修道至今对与极的理解,也是他对于“量”的理解。
“修者以极自量,则困于极”,就是说若修道者在心中为自己设定修为的极限,那他终其一生也难以突破那个极限,因为那是他为自己设下的“心界”。
“当知修本无极,是以怀无量心修无极道,则孕极于己”,则意指修士对于道的追求不应该以任何极限为目标,或者说修士应该把自己的道心当做是极限。只要道心无限大,则极限就是他自己,不断超越自己就能够不断前进!
“嗡!
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