道，“此，无虑也。科举取士，一届取士可十万之众，纵科举只能辨察学问，此他法所远不能及。
陛下若忧德行未察，不妨，先以科举察其学问，其中优异者，再察其德行。
如此，岂不事半功倍也？”
“再者，臣以为，任用人才，不全在德行，更在监察。
若一人，本是仁义之士，可待其任官掌权，若无所制，其久处荣华酒色，日久必堕。
而纵一卑劣之人，若有法度以为约束，有监察以为警慑，则其纵是贪慕荣华之人，亦不敢稍有失职。
故，臣以为，德行为用人之重，而非是用人最重，最重，乃是法度。”
刘备所言，精妙高深，灵帝并不能完全听懂。
灵帝只听懂了前半部分，他听刘备说，可以以科举法先试学问，再察德行，事半功倍，灵帝深以为然。
在百官那里，百官攻击科举，灵帝因此动摇，在刘备这里，经刘备一解释，灵帝再一次恢复了对科举的信心。
只是，科举考试的根本精义，连刘备也是一知半解，更何况灵帝。
科举考试乃唯才是举，只凭学问取才，而不究德行。唯学问才能够比较公平的评判，德行的评判太模湖，太容易被人干扰。
若是，科举考试再加上一个所谓的德行考察，那么，就等于在完全公平公正的选材制度上，开了一个巨大的不公的口子。
当那些世家官员豪强子弟，当这些人掌握了评判科举士子德行的评判权利之后，这不过又是另一种取才先看出身任人唯亲的取才形式。
灵帝胡乱聊了一些其他东西，然后他悄悄看了刘备一眼，说起今早朝堂之事。
“爱卿啊。”灵帝叹息一声，面有犹豫，“今日上朝，朝中百官以辞官相逼，逼朕要驱逐于你。
朕知，爱卿有治国大才，百官乃是嫉贤妒能也！
可，朝事赖百官维系，朕总不能弃社稷于不顾。”
“唉，”迎上刘备变得诧异的眼神，灵帝一咬牙索性道，“爱卿啊，朕思之，百官所仇者，只爱卿你一人也。
爱卿所呈诸行治之策，朕已尽知。
若，能稳百官，朕可自依策行事，如此，朝中安稳，国事亦可缓缓改之。
不知爱卿，意下如何？”
刘备愣愣的看着灵帝，他有些愣住了，陛下话里虽未明说，个中深意，刘备已经完全听明白了。
灵帝打的主意是，反正刘备所呈的国债法，曲辕犁，科举法，摊丁入亩法，等等治国之策，已经呈上来了，反正治国良策已得，既然百官容不下刘备，那就只好安稳百官，逐刘备出洛阳。
数日以前，刘备还曾与灵帝密议，他刘备愿作灵帝手中之刀，愿替灵帝剃除那些买官侵职之人。
刘备置自己身家性命与不顾，纵是得罪所有人，也要把那些昏庸之辈一扫而清。
结果，前脚刘备刚罢黜了数百官员，
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