魂有关的秘术,基本上都遵循着这一原则。
精神力的源头核心是人之神魂,处于人脑当中,可以把神魂本体看作是一团燃烧的火焰,而精神力就是散发开来的炽热温度,离火焰近,温度就高,离火焰远,温度就低,大概就是这个道理。
如果只用神魂之力来侦察探测,的确可以作用很远,尤其是朝着某一个特定方向释放出去的时候,距离相当夸张,但要对物质世界产生影响,就不能离目标太远。
控心之术并不是夜星宇独有,某些修仙者也拥有相似的手段,但在当今时代,仙道绝迹,古武盛行,基本上除了夜星宇,就没人能掌握这种能力。
神魂力量在战斗方面确实比不上肉身力量,但却有各种想象不到的神奇妙用,比如现在,他以控心之术帮助林善雅他们修炼易筋洗髓功,每一个动作都非常完美,锻练效果就能达到百分之两百。
这套易筋洗髓功,看似杂乱无章,没有逻辑可言,实际包罗万象,是极为高明的筑基锻练方法,它脱胎于达摩祖师所创之《易筋经》与《洗髓经》,为外家功夫之无上宝典。
曾经流传有一句话,叫做“天下武功出少林”,这虽然并不正确,但少林武功的确牛逼,尤其适合外家武者修炼,效果惊人。
相传,达摩祖师传授武学,只讲拳意,不讲招式,多以口述为主,全凭弟子自行理解。
但实际上,他曾经亲笔书写了两部有关于武道的经文,一为《易筋经》,二为《洗髓经》,两者是上下承接的关系,囊括了外家拳术之精华核心,是武道炼体之总要纲领。
就连夜星宇也承认,在易筋锻骨和洗髓换血这两方面,《易筋经》和《洗髓经》做到了极致,难以超越。
可不幸的是,在隋炀帝大业十四年,少林寺遭逢劫难,许多佛家典籍都被一把大火给烧毁,史称大业之火。
而被烧毁的经书之中,恰好就有《洗髓经》。
这两部经书都贯彻了达摩祖师的武道意志,全天下只有独一份手著真迹,想要抄写都难,轻则精神错乱,重则吐血昏迷,自然就没有备份留下。
所以自隋朝以后,天下再无《洗髓经》,只有《易筋经》留存于世,被保存在少林寺的藏经阁之中,视为至宝,任谁都不给看。
唯有寺内的得道高僧,和极少数的有缘人,才能有幸目睹一眼。
恰好,这两部经书,夜星宇都曾经看过,并有了深刻领悟。
要问他是如何看到的,这说起来有点不光彩,他是做了一回梁上君子,偷偷潜入少林寺,不问自阅,看完以后就神不知鬼不觉地溜走,少林众僧一概不知。
少林寺的和尚看似大度,实则小气,想从正规渠道借阅宝典,想都不要想!
后来,夜星宇总结出了一套适合于初级古武者修行的炼体动作,主要就来自于《易筋经》和《洗髓经》,并加入了一些自己的理解,也就是林善雅和侯晓正在此时演练的易筋洗髓功。
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