上经历的一切,都是有其意义的。
自己追求武道的极致,初心始终不变,成佛,是为武道,成魔,亦是为了武道。
这便是目标,便是决心。
有此两宝,登神长阶上的正心剑印非但没有成为鸠摩智的阻力,反而为其提供了一丝助力。
众生平等,这是佛家思想,鸠摩智佛理精深,自无不懂。
虽然与李不言想要表达的意思可能不太一样,但这并不妨碍鸠摩智解读下去。
友爱善人,而非友爱世人,这一点倒是与佛法有所不同。
鸠摩智想到了死在华山脚下的四大恶人。
他们显然不属于善人,所以当时李不言无论如何都要剑斩段延庆。
鸠摩智觉得自己有些明白了。
但后一句,又让鸠摩智感觉到十分迷茫。
万物皆虚,万事皆允?
如果万物都是虚幻,万事皆可作为,那段延庆又有什么错呢?
如果万事皆允,那我鸠摩智巧取豪夺神功秘籍,岂不是也理所应当?
鸠摩智抬起头,目光正好对上了注视着自己的李不言。
只一个对视,鸠摩智就感觉心神为之所夺,立刻身不由己起来。
似乎是一刹那,又似乎过了无数春秋,鸠摩智才感觉身体的控制权重新回来。
鸠摩智扭头看去,身后的人还在原地,似乎时间真的只过了一息。
但李不言那一眼,却让鸠摩智好似经历了一番轮回,明白了什么叫做万物皆虚,万事皆允。
是被开了小灶么?
鸠摩智不敢多想。
他第一次发自内心的察觉到李不言的深不可测。
这已经不仅仅是武功上的差距了,这完全是境界上的差距。
就好像是一个学理科的碰到一个学哲学的。
人家玩的意识流,你根本理解不了。
而实际上,李不言只是研究了一下逍遥谷石笋石刻与灵鹫宫壁刻带人进入幻境的方式,破解这个并不难,对李不言来说甚至是轻而易举。
这就是精神力庞大的好处。
这两处石刻,本就是为了传承,一切术法道皆在其中,全看后来人领悟多少。
而李不言,显然就是领悟的够多,甚至能够推陈出新的那一个。
鸠摩智知道自己该走最后一段路了。
虽然不知道为何,李不言似乎给自己开了小灶,但这最后一段路,还是必须要走的。
而李不言给鸠摩智开小灶,也不算破坏公平,因为鸠摩智作为吐蕃国师,是密宗领袖,本就不可能投入他派。
倒是在李不言的设想中,作为引导诸天世界的幕后门派(组织)逍遥派,倒是可以在天龙世界留一个如鸠摩智这般醉心武道之人。
毕竟说到引领武道开拓前路,天龙三主角都不如鸠摩智这个一心向武之人可靠。
所以,来吧,就看鸠摩智到底能不能踏过最后这九九八十一级石阶了。
鸠摩智如朝圣一般,踏上了最后的九九八十一级石阶,一踏足,鸠摩智便感觉到天地变色,末日降临。
穹顶乌云如龙卷,四野黑风走石沙。
百丈巨人跨山川,追星逐月斩穷奇。
好一副上古先贤披荆斩棘的画卷。
李不言以自己了解的神话故事,模拟了洪荒初开时,人族艰难求存的经历,并在其中添加了一丢丢的佐料。
名为逍遥子的道士。
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