不是死光了就是给楚国人当牛做马成为生产资料的时候……楚国人的自信乃至自傲是可以想象的。
在当代楚国人心中,我们华夏的所有东西都是最好的……哪怕是我们楚国人拉的屎都比土著拉的屎要更香,至于什么土著的艺术品,顶多也就看个新奇,但是要说喜欢甚至认同,那是不可能的……
这就跟后世的很多人,也不认同非洲中部,南部国家的所谓传统艺术。
不信的话,自己去搜一下看看,给你几个关键词持续搜索信息:非洲传统文化、传统艺术……然后你就能看见非洲的传统艺术作品里面具似乎挺重要的,于是乎你又去搜索了一下非洲面具。
然后就能看见一个非洲艺术品的百度百科:割礼凳……
看到这玩意,你大概会在心底来一句:啥破玩意。
艺术好不好,能不能获得其他文明人的认同,和艺术品好不好其实关系不大,影响最大的是艺术品背后的文明强不强大……
欧洲那么多雕像,画作还光明正大的有小鸟呢,还不是一样被国内不少人吹嘘为高端艺术……为啥?因为人家英法联军、八国联军来过。
别说审美是统一的……哪怕是一百多年前我们还视欧洲人为蛮夷,称之为红毛鬼呢,看见欧洲人就跟看见了活生生的恶鬼一样……后来为什么变了?
因为审美这东西,是会改变的,而改变的根源是背后强大的国家……没有一场八国联军,你是不会觉得金发蓝眼的大洋马是好看的
那一天要是非洲人称霸地球,最多几十年黑珍珠就会是全球人心目中美人的代名词!
不仅仅是审美会被改变,甚至文化艺术也会被深度影响。
原时空很多人在十九世纪末开始觉得欧美的东西就是好的,并在这种思潮在后续几十年里达到了巅峰。
很长一段时间里有相当多学者可是主张废除汉字,然后全面转向拉丁文体系的。
都自卑到连传统几千年的语言体系都不要了……可想而知影响有多大。
也不要怪他们,特殊时期部分人有这种想法也挺正常的,自己实力不行,可不就得学别人家的好东西……
只是特殊时代下有部分人的想法过于极端了些,以至于遗臭百年!
但是师夷之长以制夷这种思路却是没问题的……作为一个后来者,你不学习先进者,你还想干啥?
学习这种事我们在十九世纪后期开始干,一直干到二十一世纪,而且还是挨个换着学,谁强我们就学谁……看似似乎不要脸很难听,但是国家民族要发展,你跟我说难听?
国家发展,那就得不要脸,要的就是有奶便是娘,您跟我说学别人脸上挂不住?那不就成清末愚民了嘛!
我们早期学英法,后学日德,又学苏,最后学美……
当然了到了最后学美这个阶段,我们不说学
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